L IÇÃO 6 - O Exemplo Pessoal na Educação dos Filhos

Texto:  Pv 20. 7
INTRODUÇÃO:
Como observamos na lição anterior, Salomão sempre usa o termo "ouve filho meu" isso denota a preocupação de um pai preocupado com a boa criação e formação do filho, nessa lição hora estudada aprenderemos através do grande sábio o bom exemplo na criação de nossos filhos, será que estamos sendo coerentes em nossas atitudes, somos responsáveis na criação e elaboração de um  caráter irrepreensível de nossos filhos diante de uma sociedade corrupta que Deus em Cristo nos ajude a sermos bons exemplos para nossos filhos, boa aula a todos!!!



EDUCAÇÃO E CORREÇÃO
No Texto Áureo dessa lição encontramos três coisas importantes na criação através o exemplo, vejamos: 
1° Influencia: Influenciar é exercer predomínio sobre algo, no caso da educação paternal é ter o auto controle de suas atitudes ao ponto de se tornar exemplo aos outros, nesse caso aos filhos.
2° Justiça: É a execução fiel das Leis e do Direito, faculdades de julgar segundo os direitos e deveres, para o assunto estudado, denota que os pais sendo justos seus filhos conseqüentemente os serão.
3° Integridade: Inteireza, imparcialidade, ser integro é ser reto, uma pessoa integra não se curva ao erro. A criança precisa através do exemplo dos pais serem integras.
EDUCAÇÃO: No gr. Paideia, "treinamento infantil", "instrução", trata-se da elaboração moral e mental da criança através de: ordens, admoestações, castigos e censura, Ef 6. 4.
Substantivo; Musar: "instrução", "castigo", advertência", Dt 11. 2- 18-25. Segundo o dicionário VINE um dos propósitos da literatura Sapiencial era ensinar a sabedoria e a disciplina, um viver no temor do Senhor, Pv 24. 32.
Essa questão de ensinar e disciplinar é importante porque ensina a ouvir, obedecer, amar, receber, obter, apoderar-se, guardar e manter. Nesse caso uma pessoa educada segundo as instruções divina tem essas qualidades voltadas para o exercício do bem, agradando a Deus e servindo ao próximo tornando-se assim exemplo de vida. Esse ensino e disciplina também nos faz entender que é necessário: rejeitar, odiar, ignorar, não amar, menosprezar, abandonar. Nesse caso uma pessoa bem instruída no caminho da verdade da verdade aplica essas variantes em repudiar o erro e a injustiça predominante do momento, Sl 45. 7; Hb 1. 9.
Os que atentam para a instrução: Traz honra, Pv 1. 9, Vida Pv 4. 13, Sabedoria, Pv 8. 23. A falta dela ocasiona: Morte, Pv 5. 23, Pobreza e Vergonha, Pv 13. 18.
CORREÇÃO: Esta palavra é usada para regenerar, emendar, restaurar, disciplinar. A correção é uma função e uma responsabilidade do pai para com os seus filhos Pv 23.13; 29.17; Jr 2.30; Hb 12.9 e de DEUS para com o seu povo Jó 5.17; Pv 3.12; Hb 12.7,9. Tanto os termos em hebraico como em grego sugerem um significado duplo: instruir, guiar, argumentar; e, também, punir, castigar, reprovar. A correção é visível em todo o processo de criação dos filhos, como sugere o termo grego mais comum paideuo, " educar um filho", envolvendo tanto a orientação positiva, como a disciplina negativa, no caso de má conduta. A expressão que mostra que a Palavra de DEUS é útil para a correção 2 Tm 3.16, ressalta o seu valor na melhoria de vida e do caráter do crente. O termo grego aqui significa "restauração a um estado de retidão".
I. A IMPORTANCIA DOS LIMITES
1. Satisfazendo necessidades, não vontades.
A lei que deve imperar na educação é, " liderar é satisfazer necessidades, não vontades". esse é o principio no treinamento de lideres e deve ser na educação dos filhos. Os pais como lider deve entender a necessidade dos filhos  e não satisfazer suas vontade como meros caprichos.
O psiquiatra e educador Içami Tiba escreveu em um de seus livros "Educar não e deixar a criança fazer o que quer". nos dias atuais estamos vendo pais negligenciando seu poder de paternidade e sendo controlados por seus filhos cedendo todos seu desejos, muitas das vezes sacrificando algo de maior importância para favorecer a vontade de seus filhos. muitos deles se esperneiam para obter seus desejos. " O que retém a vara aborrece o seu filho, mais o que ama, cedo o disciplina", Pv 13. 24. As crianças muita das vezes usa o método do choro para adquirir seu desejos e persuadir seu pais a os satisfazerem, Içaimi Tiba também escreve sobre isso classificando esse choro como sendo "choro de crocodilo", e destaca dois tipos de choros:
O choro que expressa dor e o choro que busca poder. Nesse ultimo a criança chora para sensibilizar seus pais e ter seus desejos alcançados. Nesse ponto é preciso ser racional e não sentimental, o sentimento aqui não deve ser usado de maneira assoberbada. é preciso assimilar bem isso, doutra forma não estaremos criando nossos filhos com o amor devido, amar não é dizer sim para tudo, amar é dizer não quando necessário.
O amor Paternal deve ser comedido diante da necessidade da aplicação da disciplina moral e ética na criação dos filhos, Pv 27. 5; 29. 15, 17.
2. Presença versus Agressão.
A ausência dos pais tem sido algo destrutivo na educação dos filhos, muitos pais não tem tempo pra conversarem com seus filhos, um outro mal assombrador é a degradação da família por esse miserável divorcio e assim duma forma e de outra satanás tem destruídos lares e conseqüentemente deturpado a criação e educação dos filhos, é importante lembrarmos de Davi que foi um pai ausente, quem não lembra de sua historia, enquanto estava preocupado demais com o reino seus filhos eram destruídos, Amnon estupra sua própria irmã, e Absalão mata-o e se engrandece contra seu pai tentando lhe tirar o reino, 2Sm Cap.13- 18. A ausência de Davi para com seus filhos lhe custou caro, sua filha Tamar ficou desonrada e perdeu seus dois filhos. A ausência traz males destruidores na âmbito familiar. Vamos meditar em Pv 4. 1-9. mais precisamente no versículo 3 encontramos Salomão  mostrando agora a preocupação de Davi seu pai em ensinar seu filho, ele não queria cometer o mesmo erro agora com Salomão, Davi aprendeu com seus erros a importância de instruir seu filho, Salomão como um bom discípulo Paternal dá ouvidos os ensinamentos de seu pai Davi e agora ensina a seu filhos e a nós hoje nos dias atuais. Pv 22. 6.
Como observamos também existe mães super protetoras, essas são verdadeiras cúmplices das artimanhas erradas de seus filhos, não sabem puni-los, discipliná-los, dizer não, Pv 19. 18; 22. 15. Essas mães querem para seus filhos exclusividades, Mt 20. 20, 21.
II. ENSINANDO ATRAVÉS DO EXEMPLO (Valores).
1. Ética da personalidade.
Personalidade é o conjunto de características psicológicas que determinam os padrões de pensar, sentir e agir, ou seja, a individualidade pessoal e social de alguém . A formação da personalidade é processo gradual, complexo e único a cada indivíduo. O termo é usado em linguagem comum com o sentido de "conjunto das características marcantes de uma pessoa", de forma que se pode dizer que uma pessoa "não tem personalidade"; esse uso no entanto leva em conta um conceito do senso comum.
A personalidades de nossos filhos dependem da nossa personalidade, precisamos tê-la de acordo com os ensinamentos divinos dentro dos parâmetros das sagradas escrituras, Sl 128. 1-6. Nossa personalidade deve ser observada e testemunhada por Deus assim como ele observou e testemunhou a personalidade de Jó,  Jó 1. 8. essas qualidades vistas por Deus em Jó devem fazer parte de nossa personalidade, e vista não só por Deus mais também deve ser vivida no dia a dia, de forma que sejam observadas por nossos filho de maneira que os leve a serem nossos imitadores, os pais devem ser um  referencial de uma integra personalidade.
2. Ética do caráter.
Caráter é um termo usado em psicologia como sinônimo de personalidade. Em linguagem comum o termo descreve os traços morais da personalidade.
Sobretudo as escolas da caracteriologia alemã e franco-holandesa esforçaram-se por dar aos dois termos (personalidade e caráter) um significado diferente, sem que, no entanto, se chegasse a um consenso. René Le Senne, por exemplo, propõe a seguinte distinção: Caráter refere-se ao conjunto de disposições congênitas, ou seja, que o indivíduo possui desde seu nascimento e compõe, assim, o esqueleto mental do indivíduo; já personalidade, é definida como o conjunto de disposições mais "externas", como que a "musculatura mental" todos os elementos constitutivos do ser humano que foram adquiridos no correr da vida, incluindo todos os tipos de processo mental.
Princípios morais de um caráter ético são mais abrangentes e importantes conceitos éticos, não só aplicam a algumas atividades mais a todas. São portanto, principio sem exceção, que não cede a qualquer tipo de conveniência. "O que é que o Senhor pede de ti...senão que pratiques a justiça, e ames a beneficência, e andes humildemente com teu Deus?" Mq 6. 8.
esse texto mostra o verdadeiro caráter de servo de Deus, em comprometimento na educação dos filhos deve ser esse a virtude exemplar dos pais, esse virtude deve ser o espelho do filho em vista na vida de seus pais. precisamos ensiná-los essa virtude como uma disposição interior para o bem, mostrar aos filhos a disposição de agir de acordo com o padrão bíblico.
A maior lição que podemos passar aos filhos no aprendizado  em formação de um bom caráter é o amor e a justiça que são centro do caráter de Deus.
III. EDUCAÇÃO INTEGRAL
1. Desenvolvimento mental.
Para esse ponto da lição quero compartilhar um artigo sobre a importância do culto domestico, creio que seja de suma importância para o bom desenvolvimento mental de nossos filhos,vejamos:
10 Razões Para o Culto Doméstico (Autor: Pastor Napoleão Falcão)
1. Porque nos dispõe para enfrentarmos as tarefas diárias com um coração mais alegre, torna-nos mais fortes para o trabalho, mais dedicados ao nosso dever e predispõe-nos a glorificar a Deus em tudo que fizermos. Ler Colossenses 3.17.
2. Porque nos dá força para enfrentarmos o desânimo, as decepções, as adversidades inesperadas e as frustrações com que nos deparamos. Ler Hebreus 2.18.
3. Porque nos torna mais cônscios, no decorrer do dia, da presença reconfortante do Deus que nos ajuda a vencer pensamentos impuros e outros inimigos quaisquer, que porventura vierem atacar-nos. Ler Filipenses 4.4-7.
4. Porque o culto doméstico suaviza as asperezas do relacionamento no lar e enriquece grandemente o convívio em família. Ler Efésios 6.1-9. 
5. Porque esclarece os mal-entendidos e tende a aliviar as tensões que por vezes invadem o ambiente sagrado do lar. Ler Romanos 12.9-11.
6. Porque o culto doméstico ajuda a manter na fé os filhos que saem de casa, afastando-se da influência dos pais. Na maioria dos casos, é o culto doméstico que mais tarde irá determinar a salvação de filhos de lares crentes. Ler  II Timóteo 3.15-17.
7. Porque ele poderá ter influência sadia e santa sobre as pessoas que possam estar visitando a família. Ler Romanos 14.7-9.
8. Porque o culto doméstico reforça o trabalho pastoral e, além disso, estimula em muito a participação na Igreja. Ler Romanos 15.6-7. 
9. Porque o culto doméstico faz de um lar exemplo e estímulo a outros lares, para que tenham a mesma vida de devoção e adoração a Deus. Ler Atos 2.46,47.
10. Porque a palavra de Deus ensina que devemos fazer o culto doméstico. Ao obedecermos a Deus, estamos dando honra àquele que é o doador de todo o bem e fonte de toda a benção. Ler Romanos 12.1,2.
Fonte: www.centraldepregadores.com.br/napoleaofalcao
2. Desenvolvimento moral.
O desenvolvimento moral requer dos pais uma disciplina voltado para o ensino da palavra de Deus, queremos destacar três pessoas que tiveram sua educação moral nos preceitos divinos:
 Maria: Lc 1.46-55 - Disse então Maria: A minha alma engrandece ao Senhor, E o meu espírito se alegra em DEUS meu Salvador;
Porque atentou na baixeza de sua serva; Pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada, Porque me fez grandes coisas o Poderoso; E santo é seu nome. E a sua misericórdia é de geração em geração Sobre os que o temem. Com o seu braço agiu valorosamente; Dissipou os soberbos no pensamento de seus corações. Depôs dos tronos os poderosos, E elevou os humildes. Encheu de bens os famintos, E despediu vazios os ricos. Auxiliou a Israel seu servo, Recordando-se da sua misericórdia; Como falou a nossos pais, Para com Abraão e a sua posteridade, para sempre Maria provavelmente tinha por volta de 13 anos. 
Jesus: Lc 2.46-47 - E aconteceu que, passados três dias, o acharam no templo, assentado no meio dos doutores, ouvindo-os, e interrogando-os. E todos os que o ouviam admiravam a sua inteligência e respostas Jesus tinha 12 anos - em tudo era semelhante aos homens, inclusive na educação no lar. 
Timóteo: 2 Tm 3.14-15 - Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido, E que desde a tua meninice sabes as sagradas Escrituras, que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus.
CONCLUSÃO:
"adquire a sabedoria, adquire a inteligência". Pv 4.5  A sabedoria de Deus é essencial para uma vida cristã proeminente segundo a vontade de Deus Pv 20-22; 3.21,22. Devemos, portanto, buscá-la acima de todas as coisas. Não é fácil, porém, alcançar semelhante sabedoria, pois é dada àqueles que esforçadamente pagam o seu preço. Essa sabedoria nos chega por dois caminhos. 
 O ensino. Mediante o ensino bíblico, a pessoa experimentará uma transformação espiritual que importará em apartar-se do mal e voltar-se para o conhecimento de Deus. A comunhão pessoal com Deus é o primeiro passo para se obter a verdadeira sabedoria. O crente deve temer ao Senhor e odiar o mal Pv 8.13; 9.10. 
 Dedicação. A sabedoria é concedida à pessoa que percebe o seu valor e que por isso a busca através:
Da diligência Pv8.17.
A através do ensino Pv 9.9.
Da parte de Deus Pv 3.11.
Dos mandamentos de Deus Pv 10.8.
Conselho dos pais e de outras pessoas Pv 10. 1; 13.10. estes por sua vez considera a sabedoria de Deus mais valiosa do que a prata, o ouro, ou jóias preciosas Pv 3.14,15; 23.23.
 

Autor: Dc. Samuel Benedito